“他决定行刺黑暗”
他喜欢蓝色,也喜欢爵士灰和红
他喜欢甜,曾经醉心于马卡龙
他写诗,写随笔,写评论,也是一位教师
他喜欢散步、慢跑、逛商场
他是安徽人但喜欢广东菜
他生活在北方但总是眺望南方,他在南方看到了雨林、游击和孤军
他常常软弱失望,只能选择哭泣和爱你
他也经常勇气勃发,穿起黑斗篷,行刺黑暗
他是这个世纪无数普通人中的一员,他左手花朵,右手利刃
他以书写和记录为武器,以此致敬平凡、美以及自由
万/物/生/长
又/何/曾/顾/及/他/人/的/目/光
《另一个世界的入口》
别的诗歌/别的爱情/别的路/如果可能
一个写作者不惑之年的个人作品精粹
收入短诗37首及从未发表的长诗《同时代人》、6篇随笔、4篇自述访谈
在诗歌《世纪之爱》中,他侧耳倾听,“钟声依然长鸣”
在长诗《同时代人》中,他为一代人画像,“是的,苦酒,是的,你饮”
他在《“黄金时代”备忘录》中记录这二十多年的历史时刻:奥运、地震、疫情、高涨的房价和堆积如山的快递,还有焦虑、疲惫和感动
另一个世界是什么世界?
入口在哪里?
他追问自我,反思当下
无论是AI还是元宇宙,都要接受“思”的拷问
这是一个平凡人的远征,起点是故乡的大湖,终点是“一树一树的花开”
这是从零到零的无穷曲线,这曲线里有哀告、轮回和新生
“希望在于我们内心的德性和头顶启蒙的星空,我经常和学生讲我们需要学习的不是知识,知识会蒙蔽我们,让我们离真正的本源越来越远。我们需要学习的是智慧、爱以及人之为灵长的德性。”
“对我来说,加德满都就是半空中的城市,巴格马提河和比兴马提河从珠峰导下雪水,那就是神的汗水和泪水。我想象过我是一位衣衫褴褛的托钵僧,在加都,在帕坦,在巴德岗和博克拉,在兄弟妹的密语中匍匐开悟,在行脚和祷告中见证生命的本真和神迹的无处不在。”
“在历史的原野上跳动、飞跃着的时间的鹿。”
他在不同的观察者眼里生成不同的形象
这些形象既来自作品,也来自生活
有时候是有弑父情节的刺客
有时候是浪子和失败者
有时候滔滔不绝,有时候沉默寡言
他以放弃的姿态写作,又在最初的世界里执迷不悟
他一直在独自穿过生命的密林
做寂寞的事情/写寂寞的句子/寂寞地活着/请继续
似乎每一页的文字都有着压手的沉重和生命力,会在再读中时时听到一种来自时间、时代的击打声,会越发地去想那个时候的杨庆祥和今天这个杨庆祥,大约不是一个孤立存在着的作家、批评家,而是一个时代的光影和一代人的形塑和剪照,是一代人在文学上的思者、跑者、批评者,是个一直都在历史的原野上跳动、飞跃着的时间的鹿。
——阎连科(著名作家)
杨庆祥的写作向我们展示了理性与感性是如何同甘共苦的。
——余华(著名作家)
印象深刻的是在奥运会时,杨庆祥对精神幻象的描绘。那段文字看出了其心怀天地的忧郁,其孤独的自白里升腾的是一种悲悯。
——孙郁(著名作家)
杨庆祥诗歌当中深情的部分,代表着我们这个时代的誓言,伤感的部分,则代表着我们这个时代的殉情。
——戴潍娜(著名诗人)
在杨庆祥的诗意里,有对古典的、抒情的、即刻的、微小的、一闪而逝的倾心,也有对高远的、威严的、暗色的、无可奈何的应答。
——贺嘉钰(青年评论家)
编辑:张永锦
二审:牛莉
终审:金石开、符力
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