何永飞

　　本月初，第十一届全国少数民族文学创作“骏马奖”揭晓，昆明作协会员、白族诗人何永飞作品《茶马古道记》获诗歌奖。在“骏马奖”评委之一的张清华眼里，何永飞的《茶马古道记》呈现出文化链条式的历史，写得丰富而精细，“以串珠式的结构，串起了这条西南地区千年生命线上的自然山川、人文风物、历史民俗、人物传奇，用生动的笔触将之熔于一炉，再现了它作为生命之路与文化之路、通商之路与血缘纽带之路的神奇与壮美。”在何永飞眼里，此次获奖对他的创作既有肯定也有激励。

　　写出茶马古道的精神内核

　　“骏马奖”是由中国作家协会、国家民族事务委员会共同主办的少数民族文学国家级文学奖，与茅盾文学奖、鲁迅文学奖齐名。第十一届“骏马奖”共有309部作品入围，最终有24部作品和3位译者获奖。云南此次有3位作家获奖，其中，昆明作协会员、白族诗人何永飞的诗集《茶马古道记》获得诗歌奖。

　　为了写作《茶马古道记》，何永飞历时两年多，独自重走茶马古道的滇藏线和川藏线，体悟高原之上与这条古道相关的风土人情与悲壮故事，感受灵魂之上与个体生命相连的自然之道和神圣信仰。《茶马古道记》共有四章，分别为“千年蹄印”“高原魂歌”“生命情弦”“历史血脉”，是关于茶马古道的首部诗歌专著。在何永飞眼里，这部作品基本达到了他的预期，“将茶马古道的内核和精神书写出来了，相信读者会从中找回丢失的生命价值和灵魂光泽。”

　　何永飞说，他写《茶马古道记》似乎是命中注定的。“我的家乡鹤庆是茶马古道上的一个重镇，我就出生并成长于茶马古道上的一个小村庄。虽然说经过我们村子的那条茶马古道只是纵横交错于高原的茶马古道中的一小部分，但同样弥足珍贵，同样在岁月之上留下深深的印痕，以致我的梦一直走不出小小的马蹄印。”茶马古道，是一条横贯历史的生命线。数千年来，它不知串联着多少传奇故事，不知收藏着多少悲喜愁苦。一代代赶马人，背井离乡，过险滩，翻峻岭，写下了一部可歌可泣的民族团结之书，文化共融之书。何永飞认为，作为古道之子，他有必要，也有责任，让隐退到时代背后的茶马古道在诗歌的舞台上再现亮丽风采。

　　诗歌写作就像捕捉光斑

　　对于此次《茶马古道记》能斩获“骏马奖”，何永飞直言自己的第一反应犹如做梦一般。“尽管长诗出版后，就得到很多好评，但要在高手如云的参赛者中脱颖而出，我没有多少信心。《茶马古道记》得到全体评委老师的一致认可和推举，让我有点受宠若惊，也证明我的这部作品有其独到之处。”何永飞说，即使没有获奖，他的创作也会按照既定的方向走下去。“对于一个写作者来说，获奖只是对过去某一阶段所取得成果的认可和嘉奖，而未来的写作之路依旧需要去努力开拓和突破。”

　　如今再谈及《茶马古道记》的创作，何永飞很坦诚地说这是他的写作从“小我”走向“大我”的一次尝试和转型。“我不反对写作的个人化，抒写自己的小生活、小情调、小思想同样能出彩，但不能没有大情怀和普世价值，否则很难打开自己作品的格局，很难让自己的作品流传下去。”何永飞说，诗歌写作就像捕捉光斑，无需面面俱到，但读者能从这些光斑中看到花朵的舞姿、太阳的身影、季节的容颜、历史的肤色等。“对于历史题材，诗歌写作者应该站在其之上，去捕捉能照亮现实的光斑，而非去大面积地还原一些无用的东西。”

　　作为一个有着十多年诗歌创作历程的诗人，何永飞认为诗歌是让灵魂出声的一种艺术。“诗歌创作者首先要敢于剖开自己的灵魂，找到声源，然后把浑浊和清澈的声音分别朝两个方向引流。我一直将诗歌视为生命的出口，而现在，我还把诗歌视为天与地的出口。”